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티베트의 14대 달라이 라마 텐진 가쵸. 티베트 망명 정부의 영적 지도자로서 티베트의 독립과 자치를 부르짖고 진정한 평화와 자유가 무엇인지에 대해 전세계를 돌며 열정적인 강연을 하고 있는 그의 목소리를 담은 책 Ethics For the New Millennium(<뉴욕타임스> 베스트셀러)이 <오른손이 하는 일을 오른손도 모르게 하라>라는 제목으로 도서출판 나무심는사람에서 출간되었다.
그는 이 책에서 일반적인 윤리 원칙에서부터 매스미디어, 교육, 환경, 군축 문제에 이르기까지 실로 광범위한 문제를 언급하면서 인류가 직면한 문제를 푸는 본질적인 해결책은 ‘자비심’에서 찾아야 한다는 강력한 메시지를 전하고 있다. 또 인간은 누구나 고통을 피하고 행복할 권리가 있으며 우리 모두가 그러한 권리를 존중하려는 마음을 가져야 한다고 말한다. 그것은 곧 종교나 이념을 초월한 보편적 책임감을 갖는 것이며 영적 혁명을 이루는 길이기도 하다.
인간 존재는 우리가 생각하는 것보다 훨씬 훌륭하기에 더 많은 사람들이 자신들의 '원초적인 순수성'을 깨닫고 행동한다면, 모두가 사랑과 자비로 충만한 사회에서 살 수 있고 전세계에 평화를 가져올 혁명이 일어날 것임을 확신한다고 말하는 달라이 라마. 이 책에 실린 그의 자상하면서도 정열적인 목소리는 원한과 보복으로 인한 테러와 전쟁으로 얼룩진 세계 정황 속에서 보다 선명하게 빛을 발할 것이다.
1. 달라이 라마에게 쏟아진 찬사
달라이 라마는 붓다의 살아있는 환생이고, 망명 정부의 지도자이며, 형이상학 분야의 전문가이다. 하지만 그의 가장 두드러진 특징을 꼽는다면, 강인하면서도 겸손한 인간성일 것이다. - 피코 예르
스스로를 평범한 사람이라고 주장할지라도, 그는 전세계의 평화를 위해 지칠 줄 모르고 일하는 일꾼이고, 위대한 영적 스승이며, 진리를 많은 사람들에게 쉽게 전달하는 능력을 가진 사람이다. 따뜻한 마음, 친근한 유머 감각, 날카로운 지성, 호감을 주는 겸손함 덕분에 그는 전세계에 많은 친구들과 추종자가 있다. - 클레이본 펠 상원 의원
달라이 라마 성인은 모든 살아있는 것들을 존중하고, 자연 환경과 인류에 대해 보편적인 책임감을 가져야 한다는 생각 속에서 평화의 철학을 발전시켰다. - 노르웨이의 노벨상 위원회- 1989년 노벨 평화상을 수여하면서
2. 새 시대에 바치는 메시지 - 행복한 삶을 위한 영적 혁명의 필요성
달라이 라마는 인간은 누구가 행복을 원하며 고통을 피하려고 한다는 지극히 단순하면서도 명쾌한 사상을 바탕으로 그의 <참행복론> 강의를 펼쳐나간다. 그는 세계 곳곳의 많은 사람들 심지어 자유와 물질이 풍족한 사람들까지도 고통과 시련을 겪고 있다고 말하면서 그러한 불행들은 인간들 스스로가 만든 것이기에 영적인 혁명을 통해서 피할 수 있다고 말한다.
일반적으로 윤리에 따라 행동하는 사람들이 그렇지 않은 사람들보다 더욱 행복하고 만족스런 삶을 살아간다고 나는 생각한다. 따라서 우리의 생각과 감정을 새롭게 바꾸고 그것에 따라 행동할 수 있다면, 고통에 더욱 쉽게 대처할 수 있을 뿐 아니라, 고통이 생기는 것을 처음부터 막을 수 있다.
우리는 전쟁, 범죄, 폭력 같은 외부적인 문제는 물론 감정적, 정신적 고통 같은 내면적인 문제도 함께 가지고 있다. 이 문제들은 인간이 근본적으로 물질을 넘어선 존재라는 것을 깨닫지 못한다면 해결할 수 없다.
지난 백년 동안 일어났던 위대한 운동들, 이를테면 민주주의, 자유주의, 사회주의 속에는 훌륭한 생각이 많이 담겨 있었지만, 그 운동들이 인간에게 약속한 혜택을 주지 못한 이유가 바로 여기에 있다.
우리에게는 분명히 혁명이 필요하다. 하지만 그것은 정치, 경제, 심지어 기술 혁명도 아니다. 지난 20세기 동안 그러한 혁명을 충분히 경험한 결과 우리는 밖을 바꾸는 것만으로는 충분하지 않다는 사실을 깨닫게 되었다. 따라서 내가 제안하는 것은 인간의 영적 혁명이다.
그렇다면 그가 말하는 영적 혁명은 무엇인가. 그것은 습관적으로 자기 자신만 생각하는 모습에서 벗어나 근본적으로 새로운 방향으로 나아가자는 것이다. 서로 의지하는 사람들로 이루어진 폭넓은 공동체를 만들고, 자신뿐 아니라 다른 사람의 이익도 생각하면서 행동하자는 것이다.
그는 세상의 모든 문제들(폭력, 테러, 전쟁 등 인간에게 고통을 주는 모든 형태의 현상들)의 본질은 인간의 윤리 의식이 잘못된 것에 기인한다고 보면서 그러한 문제들을 해결하기 위한 가장 절실하면서도 근본적인 해결 방법은 영적인 특성(사랑, 자비심, 인내, 용서, 겸손, 관용, 조화로움)을 키워 자신의 마음을 다스리는 데 있다고 한다. 종교를 초월하여 인간의 행복을 위해 일하는 영성이 충만한 삶이야말로 보편적 윤리 원칙(책임감)에 입각한 삶이요, 영적 혁명을 이루는 삶인 것이다.
다른 사람에 관심을 갖고 다른 사람의 행복을 위해 일하는 영적 수행은 바로 자기 자신의 평화와 행복을 누리는 길이기도 하다. 타인의 행복이 나의 행복과 밀접하게 연결되어 있음을 인식하고 이기심을 버리고 사랑과 자비를 베풀되 그것이 온몸과 영혼에 녹아들어 베풀고 있다는 의식조차 버리라는 가르침에서 달라이 라마 사상의 진수를 느낄 수 있다.
시기심과 다른 사람을 이기려는 욕망을 던져버려라. 대신에 그들을 도와주려고 노력하라, 친절한 마음과 용기, 자부심을 가지고 다른 사람을 도와주고, 미소 띤 얼굴로 그들을 환영하라. 솔직하라. 공정한 사람이 되려고 노력하라. 모든 사람들을 친한 친구처럼 대하라. 그러나 가능하다면 이러한 모든 것을 행하면서도 행하고 있다는 의식조차 버릴 수 있도록 노력하라, 오른손이 하는 일을 왼손뿐 아니라 오른손도 모르게 할 때, 그때야말로 그 선함이 우리의 몸과 영혼에 온전히 녹아들었다고 할 수 있을 것이다.
건강하고 긍정적인 마음에서 건강한 행동이 나오고 그것은 또한 고통을 극복하는 기반이 된다. 이처럼 달라이 라마는 자신 또한 끊임없이 긍정적이고 건강한 마음을 키우고자 정진하며, 다른 사람들의 행복을 위해 최대한 봉사하려고 노력하고 있다.
3. 인종과 종교를 넘어선 영적인 스승 달라이 라마
14대 달라이 라마 텐진 가쵸는 1935년 암도의 작은 마을에서 태어났다. 그는 티베트 정부로부터 13대 달라이 라마의 환생이라는 것을 인정받고 다섯 살의 나이에 14대 달라이 라마로 등극한다. 그는 20여 년 동안 철저한 종교적 교육을 받은 뒤 게셰 학위(불교 철학의 박사 학위에 해당)를 받는다. 하지만 ‘고통은 삶의 본질적인 부분’이라는 자신의 철학을 입증이라도 하듯이 고난의 삶이 그를 기다리고 있었다. 그가 게셰 학위를 받은 1959년 중국이 티베트를 침략한 것이다. 달라이 라마는 신변의 위협이 느껴지는 가운데 목숨을 걸고 인도로 탈출했다. 인도에 망명 정부를 세운 그는 그 이후로 지금까지 티베트의 독립을 위해 온몸을 바쳐 활동하고 있다.
중국의 침략 이후 수십만 명의 티베트인들이 죽거나 고문당했다. 그의 어머니와 형제도 그 과정에서 목숨을 잃었다. 하지만 달라이 라마의 얼굴에서는 어떤 긴장이나 분노, 저항의 느낌을 읽을 수 없었다. 스스로 말하듯이 ‘마음의 평화’와 ‘자비심’을 통해 모든 분노를 물리쳤기 때문일 것이다. 바로 이런 모습에 많은 사람들이 그를 성인으로 추앙하는 것이리라.
그가 외치는 티베트의 독립은 비폭력을 원칙으로 한다. 그렇기에 폭탄과 총으로 무장하며 독립을 추구하는 어떤 민족보다 더 많은 나라들의 지지를 얻고 있다. 1989년 그에게 주어진 노벨 평화상은 달라이 라마가 전인류에게 보여준 이러한 ‘평화’와 ‘자비’의 정신에 대한 화답의 의미를 지닌다.
달라이 라마는 열린 마음을 갖고 있다. 그는 길을 가다 우연히 마주친 노인이 자신의 어려움을 하소연하면, 노인의 손을 잡고 등을 다독이며 위로해 주는 그런 사람이다. 한 나라의 지도자이지만 그에게서는 어떤 권위적인 모습도 찾아볼 수 없다. 그의 개방적인 자세는 다른 종교까지도 포용한다. 그는 종교가 다른 사람들과 함께 성지를 순례하고, 심지어 기독교인들 앞에서 성경을 강의하기도 한다.
달라이 라마의 인간적이고 종교에 대해 개방적인 태도는 그의 특별한 사상에 뿌리를 두고 있다. 그는 모든 인간을 민족과 종교를 초월한 평등한 존재로 파악한다. 지구상의 모든 사람들은 ‘행복을 추구하고 고통을 피하려고 한다’는 것이다. 그러므로 우리는 다른 사람들의 이런 권리를 존중해야 하며, 바로 여기에서 윤리가 생겨난다.
그들이 누구이고 무슨 일을 하든 상관없이, 다른 사람들을 사랑하고 그들의 권리와 존엄성을 존중하며 자비심과 책임감을 가져라. 궁극적으로 우리에게 필요한 것은 그것뿐이다. 그런 태도로 살아가는 한, 우리가 배운 사람이든 아니든, 부처님을 믿든 하나님을 믿든, 종교를 갖고 있든 없든 분명히 행복해질 것이다. 우리는 종교, 이데올로기, 모든 지혜를 거부할 수 있다. 하지만 우리에게 사랑과 자비가 필요하다는 사실은 부인할 수 없다. 이것이 나의 진정한 종교이고, 나의 단순한 믿음이다. 이런 의미에서는 절이나 교회, 회교 사원도 필요 없다. 복잡한 철학과 교리, 사상도 필요 없다. 바로 우리의 마음이 절이며, 자비로운 마음이 교리다.
달라이 라마는 전세계 50개국 이상을 방문하며 ‘평화’와 ‘자비’의 메시지를 전하고 있다. 뿐만 아니라 조국 티베트의 독립과 자치를 위해 끊임없이 각국 정상들을 만나 도움을 요청하면서 중국의 변화를 촉구하는 메시지를 띄운다. 한국 내에서도 달라이 라마 방한을 위한 준비위원회가 결성되는 등의 움직임이 활발히 진행되고 있다. 최근에는 오포르토의 루시아데스 대학에서 명예박사 학위를 수여받을 예정이다.
모든 사람을 친절하고 따뜻한 마음으로 대하고 정직하고 정의로운 마음으로 살아가고자 하는 달라이 라마. 고통을 이겨내는 건강한 마음과 트레이드 마크가 되어버린 익살스러운 웃음과 더불어 그의 메시지는 2002년 새해를 맞은 우리에게 새로운 희망을 선사할 것이다.
4. 책의 구성 1부 행복의 근원
행복을 원하는 사람들
영적 혁명을 이루는 길
서로 의존하는 관계에 있다
지속적인 행복을 얻는 방법
인간의 가장 소중한 감정
2부 행복한 삶의 조건
자제력의 가치
공덕을 쌓는 법
고귀한 자비심
고통과 마주할 때
올바른 분별력
3부 행복한 사회를 만들기 위하여
보편적 책임감이 깃들인 사회
지혜로운 실천
건강한 사회를 위하여
비폭력은 결코 나약하지 않다
현대 사회에서 종교의 역할
오른손이 하는 일을 오른손도 모르게 하라
● 옮긴이 도솔
1964년 서울 출생으로 서울대학교 외교학과 대학원을 졸업했다. 전문 번역가로 활동하면서 우리에게 깨달음을 주는 책들을 소개하고 있다. <오리온 미스터리>와 <공중을 나는 철학자> <우연은 없다>를 우리 말로 옮겼다
오슬로 Dagbladet 지 2001년 12월 7일 엘렌 위니볼드의 달라이 라마 인터뷰/ 요약
깨달음이 평화로 가는 지름길이기도 합니다. 우리는 모든 존재의 실체를 알아차려야 합니다. 편협한 마음이 만들어내는 욕망은 내 이웃을 굴복시키려하고 증오를 만들어내지요. 우리는 서로서로 더불어 살아야 합니다. 서로가 서로의 손을 잡고, 서로가 서로의 슬픔과 낙담하는 마음을 들어주고, 우정을 키워나가야 합니다.
우리는 모두 작은 지역이나, 영토에 연연하지 말고 전체를 생각해야 합니다. 이 세상은 서로 유기적으로 연결된 '하나'입니다. 폭력으로 해결될 문제는 아무것도 없습니다. 폭력은 공격성과 더 많은 고통만을 만들어낼 뿐입니다.
우리 티베트인들을 보십시오. 많은 티베트인들이 탄압받고 있지만 그들은 아무도 폭력을 행하지 않습니다. 증오와 고통의 마음 때문에 상처를 입는 것은 중국인들입니다.
종교에는 인간의 가치를 개발할 수 있는 특별한 역할이 있습니다. 그러나 그전에 어떠한 종류의 종교도 서로 포용하려는 마음이 필요합니다. 나의 목표는 사람들에게 자신들의 삶에서 사랑과 자비 관용 같은 것들을 행하면서 살도록 깨닫게 하는 것입니다.
가장 중요한 것은 자비를 실천하면서 사는 것이지요. 당신의 삶이 존재하는 한 다른 이들에게 선행을 실천하며 살아야 합니다. 그러면 당신의 인생은 매우 의미로울 것입니다.
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