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' 삶과 죽음, 바르도의 실체 ' (삼신의 성취원리) - 중암 지음 -

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죽음 , 바르도의 실체 ' - 삼신의 성취원리 - 지은이 중암, 정우 서적 ' ... 대승 불교에서 지향하는 부처가 되기 위해서는 번뇌를 제거해야 할 뿐만 아니라 부처의 삼신, 즉 보신과 법신 화신을 성취해야한다 ...... 중략 현교인 대승 보살도를 통한 성불의 길은 이렇게 지고 지난하고 요원하다 그래서 현교 수행을 어느정도 익힌 수행자는 밀교인 금강승의 수행에 들어간다 현생에 부처의 삼신인 법신과 보신과 화신 모두를 성취하여 보다 많은 중생을 빨리 제도하기 위함이다 .... ' - 경주 동국대 불교학과 교수 김성철의 추천사 중에서 - ' 귀담아 잘 들으십시오 티베트의 선근자들이여 비밀진언의 금강승이 출현하는 것은 희유한 일이니 과거의 8억4천만의 제불들도 또한 설하지 않았으며, 연등불이 법륜을 굴리실 때도 또한 설하지 않았으며 미래세의 제불여래들도 또한 설하지 않으니 그 유정들이 밀교의 법기가 되지 못하기 때문이다 과거의 겁초에 겁명을 일체 장엄이라 부르는때, 현전왕불의 교법에 밀법이 출현하였으며, 현재불인 석가모니불의 교법에 밀교가 출현하였다 다시 천만겁을 지나 겁명을 꽃의 장엄이라 부르는때, 문수사리불이 출현하여 현재와 같은 시절이 도래할때 그 부처님이 지금처럼 진언밀교를 선양하게 됩니다. 이 세겁의 유정들이 밀교의 법기가 되기 때문이며 이 세겁이 아닌 시절에는 금강승은 출현하지 않습니다' - 본문중 ' 빼마까탕' p 725-726, 우갠링빠 발굴, 사천민족출판사 1993, 성도, 중국 -