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第十世噶玛巴确映多杰之噶孜派画作《释迦摩尼佛》《莲花生大士》《米勒日巴》

 日期:07/06

    第十世大宝法王噶玛巴确映多吉(公元1604-1674年),出生于果洛东部的一个游牧区,自小就对绘画表现出很大兴趣,八岁时即能依照造像量度书籍的尺度绘制出精美的佛像。又通晓雕塑与刺绣工艺,被誉为神童。

    以后确映多吉又受业于洛扎勉拉顿珠嘉措画派风格的艺术家赤青米古次仁,苦学旧勉唐派画风。他以最早传到西藏的丝织唐卡“也巴热瓦玛”的十八罗汉唐卡为范本绘制了众多唐卡作品,并吸收了内地绘画中的树木花卉、建筑等画法,在继承藏地传统绘画风格的基础上又加以某些改进创立了“噶孜派”新风。

释迦摩尼佛像


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莲花生像

    有着确映多杰一贯的简洁,清雅,空灵,主尊的面部造型同属确映多杰的长脸类型,这一类型是专属他的“秀骨清相”。背光如幻如影,透出后面浅绿飘渺的白云。整个画面与出自汉族士大夫阶层的画家的工笔作品有着相似的审美情趣。


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米勒日巴像

    这是目前在西藏佛教绘画史中发现的唯一一幅以汉地的写意风格绘制的作品。米勒日巴正像是确映多杰自己的写照。

    这位充满哲思的佛学大师,又是艺术家和诗人,用禅师和道歌讲经论法。一生转修苦行,浪迹天涯,又神通广大。两者经历无不相似,或说正是确映多杰神往的精神楷模。此画虽逸笔草草也难以遮盖大师光华,并可以看到他对汉地绘画艺术的熟练掌握和推崇。


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噶玛噶孜画派大师——第十世噶玛巴确映多杰

    云游的大师,你是一个艺术家而不太像一个法王。你的画如一阵阵风飘过画史,那是高贵灵魂的幻影。惟有一代宗师能有这般上乘的美感,含蓄而略带丑味的形象中藏有耐人寻味的内在之美;唯有一代诗圣能有这种敏感而悠远的情怀,作品处处皆有空灵,淡雅的醇厚。(文:于小东)

  注:此系列图片收藏于《藏传佛教画史》