༄།༄། 달라이 라마의 다섯 가지 희망 ། །
༄། 빈곤 없는 세상 །
전 세계를 여행하면서 나는 너무나 잘사는 나라와 혹독하게 가난한 나라를 보며 놀라움과 당혹감을 동시에 느낀다. 전 세계의 부자는 점점 많아지고 있다.
그런데도 가난한 사람은 여전히 가난하다.
심지어는 원래도 가난했던 사람이 훨씬 더 가난해지는 경우도 있다. 내가 보기에, 이것은 매우 부도덕하며 정의롭지 못한 일이다.
빈부격차를 줄이기 위해 국가는 물론 전 세계가 나서야 한다.
인류라는 공동체의 일부가 넘치는 풍요를 즐기는 사이, 같은 행성에 사는 다른 사람들은 굶주리다 죽어가는 불평등은 도덕적으로 잘못된 것일 뿐만 아니라, 사회불안을 야기하는 실질적인 원인이다.
༄། 지속 가능한 환경을 위한 경제 །
상호의존은 환경의 지속 가능성에서 핵심 개념이다. 그것이 자연의 기본 법칙이기 때문이다. 세상에는 무수한 형태의 삶이 있지만, 모두가 상호의존의 다스림을 받는다.
우리가 살고 있는 이 지구, 바다, 구름, 숲, 주변의 꽃 들까지 모든 자연현상은 에너지, 물, 공기의 상호작용에서 비롯된다.
이들 사이에 적절한 상호작용이 이루어지지 않는다면, 모든 것은 부패하고 파괴될 것이다.
우리는 이 자연법칙을 지금보다 헐씬 더 소중히 생각해야 한다.
예전에는 이런 법칙을 몰랐기 때문에 지금 수많은 문제에 시달리게 되었다. 천연자원의 소비를 최대한 제한하고, 지속 가능한 발전으로 최대한 빨리 옮겨가야 한다.
걷잡을 수 없는 인구성장을 방치하는 것은 선진국에서든 후진국에서든 자원 부족 사태로 이어질 뿐이다.
그리고 자원 쟁탈 전쟁은 평화에 심각한 위험이다. 우리는 생명이라는 예민한 기반을 귀하게 여기고, 생명이 스스로 빈틈을 채울 수 있게 해주어야 한다.
༄། 인간의 기본권이 보호되는 세상 །
문화나 역사적 배경과는 상관없이, 인간은 누구나 위협, 감금, 고문을 당하면 고통을 느낀다. 유엔이 인권을 규정한 것만으로는 충분하지 않다. 그 규정을 실천에 옮기는 것이 중요하다.
나는 유엔의 규정이 상당히 훌륭하다고 생각하지만, 권리는 책임감 있는 행동에서 나온다. 그래서 내가 책임감 있는 자유시장경제에서 '책임감 있는' 이라는 말을 그토록 강조한 것이다.
현재 자유시장경제를 실천하고 있는 일부 아시아 국가들은 각국의 문화적 배경이나 사회 경제으 발전 정도가 다르기 때문에 서구 선진국의 인권 기준을 자신들에도 똑같이 적용할 수는 없다고 주장한다. 그러나 내 생각은 다르다. 그리고 대다수 아시아인들도 나와 같을 거라고 믿는다.
자유, 평등, 존엄을 갈망하는 것은 인간의 본성이다. 그리고 누구나 이것을 누릴 권리가 있다.
내 생각에, 경제개발과 인권보호은 전혀 상충하는 요소가 아니다.
책임감 있는 행동으로 이 두 가지를 실천하기만 한다면 말이다.
전통이라는 말로 인권침해를 정당화할 수는 없다.
어떤 지역에서 다른 인종, 여성, 사회적 약자를 차별하는 것이 전통일 수는 있어도, 그것이 보편적인 인권에 어긋난다면 반드시 바뀌어야 한다. 모든 인간이 평등하다는 보편적인 원칙이 무엇보다 우선이다.
༄། 다양성을 즐기는 인류 །
문화와 종교의 다양성은 공동체에 생기를 불어넣는다. 그것은 갈등의 원인이 될 수 없다.
그런데도 세계 여러 지역에서 이것이 갈등을 낳고 있다. 다양성에는 우리 모두를 인간 가족으로 묶어주는 근본 원칙이 있다.
인종 종교 성별에 상관없이 모든 사람이 똑같은 잠재력을 타고난다는 믿음이다. 나는 다양성이 대단히 강력하고 긍정적인 힘이라고 생각한다.
티베트인들은 고유의 문화를 갖고 있다. 우리가 소중히 간직해온 이 문화는 다른 민족들에게도 다양한 아이디어를 제공한다.
붓다의 가르침을 바탕으로 티베트인들이 발전시킨 지식은 우리의 문화적 특징 가운데 하나다.
사실, 붓다의 가르침이 맨 처음 시작된 곳은 티베트가 아니라 인도였다. 이것은 다른 나라에서 생겨난 새로운 사상을 접하는 것이 얼마나 중요한가를 잘 보여준다. 자기와 다른 생각을 진심으로 이해하는 것은 매우 긍정적인 일이다.
그로 인해 자신의 마음이 풍요로워지기 때문이다.
이에 대해 간디는 이런 유쾌한 말을 했다.
"내 집이 벽으로 둘러쌓이는 것도, 창문이 막히는 것도 싫다. 모든 땅의 문화가 최대한 자류롭게 내 집 주위를 떠다녔으면 좋껬다. 하지만 바람에 실려 내 발이 땅에서 떨어지는 것은 사양한다. "
༄། 책임 있는 리더십 །
나는 승려로서 수행을 하면서 보편적인 책임감에 대해 생각하게 되었다. 다른 사람의 행복을 생각하다 보면 살아 있는 모든 것에 손을 내밀 수밖에 없어진다. 우리가 타인의 행복을 생각한다고 할 때, 그 대상은 주로 가족이나 친구 또는 우리에게 도움이 되는 사람에게 국한되곤 한다.
하지만 이 정도로는 부족하다. 우리는 모든 사람의 행복을 생각해야 한다. 아주 공격적인 적을 만나면 자신을 보호하기 위해 강하게 대응할 수 있지만, 그때도 그들 또한 인간임을 잊어서는 안된다.
경제적 통합, 통신의 발달,저렴한 교통수단의 등장으로 국가 간의 상호의존도는 급격히 증가했다. 이제 마을 단위는 물론이고, 자기 나라만 생각하는 것도 몹시 시대에 뒤떨어진 일이다.
정부는 자국민의 행복을 배려해야 할 책임도 있다. 우리가 단시간에 국경 없는 세계를 만들 수는 없을 것이다.
하지만 유럽연합 국가들이 자신의 주권 중 일부를 공격하는 법을 배워나가는 것을 보며 나는 희망을 얻었다.
다른 지역에서도 비슷한 변화가 일어나면 좋겠다. 유엔은 세계적인 차원에서 중요한 지침을 제공하고, 훌륭한 조치들을 취하고 있다. 그렇지만 세계의 문제를 해결하는 유엔의 능력은 아직도 매우 제한적이다.
나는 유엔이 그런 능력을 더 길러야 한다고 생각하지만, 다른 해결책 또한 간절히 바란다.
자유는 소중하다. 자유가 행복으로 이어지려면 사람들이 개인으로서, 또 조직의 일원으로서 책임감 있게 행동해야 한다.
인류 공통의 책임을 받아들이는 리더십, 그것이 바로 세상의 문제를 극복할 진정한 답이다.
~ 달라이 라마의 리더스 웨이 中 에서 (THE LEADER"S WAY)
